بسم الله الرحمن الرحیم علاوه بر تکامل در عالم برزخ، عالم قیامت هم دار تکامل است. انتقال از عالم برزخ به عالم محشر هم حرکتی است تکاملی به سوی حق. روح با وارد شدن در این فصل جدید، چهره ی اصلی خود را در مرتبه ی بالاتری می یابد، چرا که با هر انتقالی انسان به صورت اصلی خود نزدیک تر و به کمالات از دست رفته ی خویش در هنگام ورود به دنیا (سیر نزولی) نائل می شود و به تدریج سعه ی وجودی خود را در می یابد و آماده ی حضور و زندگی در ...
بسم الله الرحمن الرحیم از آیات و روایات استفاده می شود که مدت حسابرسی در روز قیامت، پنجاه هزار سال است: «تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ في يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسينَ أَلْفَ سَنَةٍ؛ فرشتگان و روح [فرشته ی مقرّب خداوند] به سوى او عروج مى كنند در آن روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است!».[1] علامه طباطبایی در تفسیر المیزان چنین می فرماید: منظور از روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است، به طورى كه از سياق ...
بسم الله الرحمن الرحیم قیامت دارای اسماء زیادی است که بعضی از آن ها را نام می بریم، اما قبل از نام بردن آن ها توجه به دو نکته ضروری است: مراد از «یوم» در بیشتر استعمال های قرآنی آن، جهان آخرت است و به معنای روز در مقابل شب یا در برابر ماه و سال نیست؛ همچنین به معنای مجموع روز و شب هم نیست، بلکه به معنای «ظهور» است. بنابر این که روز در آیات مربوط به قیامت به معنای «ظهور» است، باید معلوم شود که در قیامت ظهور چه چیزی مراد ...