×

منوی بالا

منوی اصلی

دسترسی سریع

اخبار سایت

پرسش قرآنی/ معنای دنیا و آخرت چیست؟
14 اردیبهشت 1394

بسم الله الرحمن الرحیم معنای آخرت چیست؟ «آخرت»، در مقابل «اولی» و «دنیاست» و مراد از جهان آخرت، قیامت است که در آن حساب، پاداش و کیفر است. مراد از «کار اخروی»، کاری است که افزون بر تآمین نیاز کنونی، در سعادت ابدی انسان نقش داشته، موجب تقرب به خدای سبحان و عامل جلب رضایت […]

پرسش قرآنی/ چرا انفاق بعد از اقامۀ نماز آمده؟
05 اردیبهشت 1394

بسم الله الرحمن الرحیم چرا در اوایل سورۀ بقره، انفاق، بعد از اقامۀ نماز آمده؟ علت این که جملۀ «مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُون» بعد از جملۀ «يُقيمُونَ الصَّلاةَ» آمده، این است که: حب مال و جاه و بخل و منع طب، جلوگیر انفاق است و تنها نمازگزاران راستین هستند که جان خود را از این قیود […]

پرسش قرآنی/ چرا در ابتدای سورۀ بقره از میان عبادت ها، تنها اقامۀ نماز مطرح شده است؟
04 اردیبهشت 1394

بسم الله الرحمن الرحیم چرا در آیات ابتدایی سورۀ بقره از میان عبادت ها، تنها اقامۀ نماز مطرح شده است؟ علت آن، اهمیت خاص «اقامۀ نماز» در «اقامۀ دین» است؛ زیرا «اقامۀ نماز» موجب «اقامۀ دین» است، چون دین به منزلۀ خیمۀ ای است که عمود آن نماز است و اگر عمود خیمه بر پا […]

پرسش قرآنی/ معنای اقامۀ نماز و ره آورد آن، در فرهنگ قرآن چیست؟
04 اردیبهشت 1394

بسم الله الرحمن الرحیم اقامۀ نماز، عامل اقامۀ دین اقامۀ نماز، با خواندن آن تفاوت دارد. خواندن نماز و تداوم بر ان، عملی است واجب که از اوصاف مؤمنان شمرده شده است: «وَ الَّذينَ هُمْ عَلى‏ صَلَواتِهِمْ يُحافِظُون»[۱] اما مهمتر از خواندن نماز، اقامۀ و بر پاداشتن نماز است که از اوصاف تقوا پیشگان به […]

پرسش قرآنی/ مراتب مختلف قرآن، و حضور معصومین در تمامی مراحل
28 فروردین 1394

بسم الله الرحمن الرحیم سؤال: آیا همان گونه که قرآن مراتب مخلتلفی دارد، معصومین هم دارای مراتب هستند؟ جواب:  قرآن کریم، تجلی گاه خدای سبحان است چون خدایی که در این کتاب تجلی کرده، در عین این که بالاست: «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى»[۱] نزدیک است: «وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ»،[۲] «وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادي […]

پرسش قرآنی/ هدایت قرآن عمومی است یا خصوصی؟ (بیان سوم)
27 فروردین 1394

بسم الله الرحمن الرحیم اشکال: خدای متعال، در برخی آیات، قرآن کریم را کتاب هدایت همۀ انسان ها معرفی می کند: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاس»؛[۱] «وَ ما هِيَ إِلاَّ ذِكْرى‏ لِلْبَشَر»؛[۲] عموم و اطلاقات این گونه آیات، مفید همگانی و همیشگی بودن هدایت قرآنی است. افزون بر این که، سیرۀ عملی […]

پرسش قرآنی/ هدایت قرآن عمومی است یا خصوصی؟ (بیان دوم)
27 فروردین 1394

بسم الله الرحمن الرحیم اشکال: خدای متعال، در برخی آیات، قرآن کریم را کتاب هدایت همۀ انسان ها معرفی می کند: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاس»؛[۱] «وَ ما هِيَ إِلاَّ ذِكْرى‏ لِلْبَشَر»؛[۲] عموم و اطلاقات این گونه آیات، مفید همگانی و همیشگی بودن هدایت قرآنی است. افزون بر این که، سیرۀ عملی […]

پرسش قرآنی/ الف و لام در الکتاب به چه معناست؟
25 اسفند 1393

بسم الله الرحمن الرحیم قرآن کریم، کتاب یگانه و مهیمن واژۀ «کتاب» در قرآن کریم گاهی بدون «الف و لام» آمده، مانند: «قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ مُبين»[۱] و د رمواردی با «الف و لام» ذکر شده است؛ مانند آیۀ: «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقين»[۲] الف و لام می تواند به […]

پرسش قرآنی/ سرّ استفاده از ضمیرهای مختلف در اشاره به قرآن چیست؟
25 اسفند 1393

بسم الله الرحمن الرحیم سرّ استفاده از ضمیرهای مختلف در اشاره به قرآن چیست؟  در قرآن کریم، از واژۀ «کتاب»(قرآن) به سه طریق یاد شده: ۱ ـ گاهی بدون اسم اشاره یاد شده: «هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتاب»[۱] ۲ ـ گاهی با اشارۀ نزدیک: «وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَك»[۲] ۳ ـ و گاهی نیز با […]

پرسش قرآنی/ معنای ریب چیست؟
25 اسفند 1393

بسم الله الرحمن ارحیم معنای ریب چیست؟ در ایه دوم از سوره بقره آمده ایست: «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فيهِ هُدىً لِلْمُتَّقين»  ریب، حالت اضطرابی است که بر اثر برخی شک ها، مانند شک در وجود قیامت برای انسان پدید می آید. برخی شک ها مانند سک در عدد کوه های زمین برای زمین شناس، […]


question