بسم الله الرحمن الرحیم برگرفته و تلخیص شده از تفسیر ارزشمند تسنیم ******* صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ الضَّالِّينَ. مفردات: انعمت: مادۀ «ن ع م» مشتقات فراوانی دارد که به اصل واحدی باز می گردد و معنای آن اصل واحد، خوشگواری زندگی و نیکو بودن حال است. در مقابل آن، «بُؤس» است که به معنای مطلق شدت و تنگناست. «نعمۀ» بر وزن فِعلۀ، اسم نوع است و بر نوع خاصی از نعمت دلالت می کند. مغضوب: ...
بسم الله الرحمن الرحیم برگرفته و تلخیص شده از تفسیر ارزشمند تسنیم ******* «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ» مفردات «اهدنا»: هدایت در لغت به معنای دلالت و ارشاد است و آن دوگونه است: یکی نشان دادن راه دستیابی به مقصد (ارائۀ طریق) و دیگری رساندن راهیان به هدف (ایصال به مطلوب). «الصراط»: معنای آن بزرگراه رسیع و روشن است. راغب در مفردات می گوید: این واژه در اصل «سراط» بوده که به معنای بلعیدن است و چون جادۀ باز و عمومی با فراخی و ...
بسم الله الرحمن الرحیم خلاصۀ تفسیر سورۀ مبارکۀ حمد (برگرفته از تفسیر ارزشمند تسنیم) «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعين» مفردات «إیَّاکَ»: ضمیر منفصل مفعولی است که برای افادۀ حصر، بر فعل خود (نعبد) مقدم شده است. با این کار، معبود بر عابد مقدم شده است. «نَعبُدُ»: «عبد» به معنای انسان با شعوری است که معبود غیر باشد و اگر این کلمه را از ویژگی های انسانی جدا کنیم، به معنای «موجود باشعوری است که مِلک غیر باشد» و به این ...
Loading ...
